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Weiterlesen →: 1. Johannes 5:13-15
In trinitarischen Argumentationslisten wird 1. Johannes 5:13–15 häufig als Beleg dafür angeführt, dass Jesus direkt als Gott angebetet werde und Gebete erhöre. Der Text: „Dies habe ich euch geschrieben, die ihr glaubt an den Namen des Sohnes Gottes, damit ihr wisst, dass ihr ewiges Leben habt, und damit ihr [auch…
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Weiterlesen →: Hebräer 7:1-3
Ein häufig genutztes trinitarisches Argument stützt sich auf die Beschreibung Melchisedeks in Hebräer 7:1-3. Die Argumentation lautet oft wie folgt: Melchisedek wird in 1. Mose 14 ohne Eltern, Geschlechtsregister, Anfang und Ende zu sein beschrieben – Jesus hingegen sei dies in Wahrheit und im absoluten (göttlichen/ewigen) Sinne. Bei genauerem Hinsehen…
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Weiterlesen →: 1. Korinther 1:2
Beweist 1. Korinther 1:2 die Dreieinigkeit? Bibelstelle: „…an die Gemeinde Gottes, die in Korinth ist, an die Geheiligten in Christus Jesus, an die berufenen Heiligen, samt allen, die den Namen unseres Herrn Jesus Christus anrufen an jedem Ort, sowohl bei ihnen als auch bei uns.“ (1. Korinther 1:2) Die trinitarische…
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Weiterlesen →: Ist die Bibel wirklich „streng monotheistisch“?
Wenn Trinitarier versuchen, das Dogma der Dreieinigkeit biblisch zu begründen, nutzen sie meist eine ganz bestimmte Logik: „Die Bibel lehrt, dass es nur einen einzigen Gott geben kann. Gleichzeitig wird Jesus sowie dem Heiligen Geist göttliche Attribute zugeschrieben. Also müssen Vater, Sohn und Heiliger Geist zusammen dieser eine Gott sein.“…
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Weiterlesen →: Kolosser 1:15,16
„Er [Christus] ist das Bild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene aller Schöpfung.Denn in ihm ist alles in den Himmeln und auf der Erde geschaffen worden, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Gewalten oder Mächte: Alles ist durch ihn und zu ihm hin geschaffen;“ (Kolosser 1:15,16…
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Weiterlesen →: Hebräer 1:10
Trinitarier nutzen Hebräer 1:10 gerne als „Beweistext“, um Jesus zum Schöpfer des Universums (JHWH) zu machen. Doch wer den Kontext des gesamten Hebräerbriefs liest, merkt schnell: Es geht hier nicht um Astronomie oder die Genesis, sondern um Thronfolge und Herrschaft. 1. Der Kontrast: Vergängliche materielle Schöpfung vs. der ewige König…
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Weiterlesen →: Matthäus 28:19
In der apologetischen Debatte wird Matthäus 28:19 oft als das „Kronjuwel“ der Trinitätslehre präsentiert. Dort heißt es: „Geht nun hin und macht alle Nationen zu Jüngern, indem ihr sie tauft auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes“ (ELB). Doch hält dieser Vers einer kritischen Prüfung…
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Weiterlesen →: Römer 9:5
Römer 9,5 wird oft als die „Kronzeugin“ für die Gottheit Christi im Neuen Testament angeführt. In vielen Standardübersetzungen liest es sich so, als würde Paulus Jesus direkt als „Gott über alles“ bezeichnen. So z.B. die Menge-Übersetzung: denen die Erzväter angehören und aus denen der Messias dem Fleische nach stammt: der…
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Weiterlesen →: Johannes 20:28
Johannes 20:28 gilt vielen als Höhepunkt des vierten Evangeliums. Der „ungläubige“ Thomas begegnet dem auferstandenen Jesus und ruft aus: „Mein Herr und mein Gott!“ Für viele Trinitarier ist dies der Moment, in dem ein Jünger Jesus als den allmächtigen Gott anerkennt. Und noch dazu scheint Jesus nichts gegen Thomas Aussage…
Gegen die Dreieinigkeitslehre 